Feb 16

[masa crítica] Bicicletada Antirrepresiva

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Feb 10

[exposición] “Lilith” de Sandra Mediero Castán

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Adán y Lilith enseguida empezaron a pelear, cuando él deseó yacer con ella, esta se negó, a lo que Adán respondió: “Yo no yaceré debajo tuya, solo estaré encima, ya que soy el superior”, a lo que Lilith respondió “ambos hemos sido creados de la Tierra, por lo que ambos somos iguales”. Dicho esto Lilith pronunció el prohibido nombre de Dios, lo que le dio el poder de levantar el vuelo y abandonar a Adán.

Sandra Mediero Castán es una artista comprometida con el feminismo y transfeminismo, con un proyecto claro y directo, donde el cuerpo de la mujer toma el papel principal en sus obras y desde una visión muy personal, nos adentra en la idea de los estereotipos, prejuicios y opresiones que la sociedad heteropatriarcal y sus mitos nos lleva imponiendo desde sus principios. De ahí, que Lilith cobre un papel fundamental en su proyecto.

Finalmente, las connotaciones transfeministas están claramente presentes en la tradición de Lilith. Una mujer que rechaza someterse al hombre al considerarlo igual a ella y que por ello se ve alejada del paraíso para convertirse en una de nuestras malditas.

Obras: La marcha de Lilith

Representa la figura de Lilith, la primera mujer creada por Dios, en los escritos hebreos. Su historia cuenta que Lilith decidió salir del paraíso antes que someterse a la palabra de Adán y de Dios y que por ello fue sometida a trabajar con su esfuerzo para poder sobrevivir. Esta escultura es un homenaje a ella y a todas las mujeres que por sus convicciones se niegan a jugar el papel que la sociedad les ha impuesto y por ello son maldecidas y criticadas. Es un elogio a la libertad de decisión de lxs sujetos oprimidos por su condición de género.

Esta pieza está dividida en dos partes, la parte superior realizada en piedra (arenisca) y la parte inferior realizada en chapa. Todo el cuerpo descansa en una peana de piedra (arenisca). Tiene pequeños elementos de decoración en chapa que complementan la escultura.

La obra se podrá ver en La Vía Láctea, calle Doctor palomar 25 desde el próximo día 16 de Febrero hasta el día 15 de marzo.

Feb 09

[performance] “Sin más” de Tránsitas

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Un espacio medio vacío, una mesa, cotidianidad, relaciones, vulnerabilidad, cantos, aullidos… ¿Una o dos cucharillas? El oro no, el tiempo.

Performance al cargo de Tránsitas. Tránsitas nos vamos construyendo por el camino. Somos Mónica, Carlos, Meri y Sara. Y ahora contamos también con la visión y la sensibilidad de Artur. Empezamos nuestras andanzas en torno a estas cuestiones, con el deseo y la necesidad de darles forma a través del arte, el movimiento, la creación de textos y citas propias -algunos más surrealistas, otros nacidos de conversaciones cotidianas y entre risas, y otras tomadas prestadas de Ginsberg, Ángela Davis y Cayenne y la Bruja, entre otrxs-. Hace un año aproximadamente, un 22 de marzo, durante las Jornadas Fanzineras organizadas por Chavalas Zine en Zaragoza, tuvimos la oportunidad de mostrar este proceso en el CSO Kike Mur. 

Y ahora volvemos a hacerlo, en el marco de otras jornadas, las del Febrero Feminista, acompañando la inaguración de la obra plástica artística de Sandra. Así es como nos encontramos Sin más y Lilith.

Día: 16 de febrero

Hora: 20 horas

Espacio: Vía Láctea, Calle Doctor Palomar 25

Feb 07

[cena vegana] Cenador libre de penas y castigos

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El día 14 de Febrero en el C.S.A. La revuelta en calle San agustín 18 a las 21,00 horas.
La cena será Vegana.
Bono de apoyo 4 euros:
los beneficios irán destinado al Colectivo de Apoyo a Mujeres Presas en cárceles de Aragón. (CAMPA)
ENTREVISTA REALIZADA POR FF A CAMPA, PUBLICADA EN ARAINFO:
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Feb 03

[Lectura de poemas: Desmontaje 4F | Patricia Heras]

Este 4 de Febrero nos encontramos a partir de las 20,00 horas en La Vía Láctea en calle Doctor Palomar 25, para leer juntas y compartir algunos textos de Patricia Heras de su libro “Poeta Muerta” que nos acercan más a ella y al caso 4F. 

patri webComunicado desde cerca de Patricia:

Patricia Heras, amiga, hermana y compañera de muchas, dejó de existir el martes 26 de abril de 2011. Desde el dolor y la rabia de su entorno más cercano queremos comunicar lo que parece necesario para que no se sigan diciendo cosas descabelladas sobre ella y su caso.

Patricia estaba desde febrero de 2006 atada a una acusación incierta y una sentencia de culpabilidad totalmente desacertada. Por culpa de esta situación tuvo que pasar dos años esperando un juicio injusto, tres años dependiendo de decisiones de personas sin alma, como casi dos meses en prisión y cuatro teniendo que ir a dormir allí. Todo esto lo llevaba con aparente sentido del humor y tranquilidad, como una guerrera.

Patricia era una mujer transfeminista y gótica, siniestra, romántica, madrileña de impura cepa, involucrada en la movida postporno y queer de Barcelona. Sus amigas y manada expresan reiterativamente su disconformidad con que se la considere mártir o víctima. A ella no la mató nadie, se mató ella sola porque tuvo ovarios para hacerlo, no quieren que nadie se reapropie de su mérito y de su valentía para saltar. “No hagáis de su decisión desesperada un crimen de estado porque fue su voluntad de acabar con su vida lo que la mató, aunque no dudamos que su circunstancia afectó firmemente a su voluntad”.

POEMAS

Absolución
He ahorcado a mi inocencia.
Su orgullo adolecido aún voraz no impide que se mee encima,
su belleza efímera
expira con los últimos latidos suplicantes.
Perdida entre flujos corporales viscosos y detritos.
La he visto patalear rabiosa e indefensa hasta morir,
parecía más humana que yo,
en su rostro desfigurado leo un pánico sumiso y crudo
que me arde entre las piernas…
Le he cortado el cuello a mi ilusión,
la colgué de un semáforo ciego
y ví cómo se desangraba incrédula,
borboteando nerviosa,
ví el dolor brillar muy cerca,
se fue apagando velado tras su mísero destino.

Abro la caja y está vacía.

Nosotrxs también queremos ser parte de esa rabia colectiva y que se sepa que Patricia era un ser excepcional y bello al que el Estado y el sistema maltrataron. Queremos que se sepa de la gran afrenta que se cometió contra su persona, así como contra el resto de los acusados del caso 4F, Rodrigo, Álex y Juan.

Queremos con todxs vosotrxs denunciar esta injusticia y que se conozca su caso, el 4F. Y por ello hoy nos sumamos al ritual colectivo de sanación y venganza que han armado un día como hoy nuestras compañerxs de Barcelona, y que sirva no sólo para el caso  4F sino para todos los casos similares que tenemos alrededor, porque como decía Mariana el otro día, “todxs somos posibles Rodrigos”.

Enlaces:

http://poetadifunta.blogspot.com.es/

http://pornoterrorismo.com/

Ene 27

[debate abierto] Ética promiscua: Guía para gestionar los Celos

El debate girará en torno a el capítulo elegido “Guía para gestionar los celos” porque encontramos en él una oportunidad de juntarnos a hablar desde la más desgarradora sinceridad.

Te lo puedes leer aquí en el blog en la documentación de 2015.

Lo realizaremos en el Centro Social Comunitario Luis Buñuel el Martes 3 de Febrero, a las 20 horas.

Ética promiscua es uno de los libros sobre las relaciones más útil que puedes leer con independencia de tu estilo de vida.

Sus autoras Dossie Easton, terapeuta titulada especializada en sexualidades alternativas y Janet W. Hardy, autora de más de diez libros especializada en los sexualmente arriesgados, nos ofrecen 413 páginas en las que encontrarnos y reinventarnos.

Una guía esencial para explorar las posibilidades de vivir y salir las relaciones de forma ética y saludable.

Ética-promiscua-primera-cubierta web

Ene 26

Transfeminismos que corren: Non stop

CARTEL collage FF webNo hay quién nos pare.

Nos movemos en una dirección, luego en otra, y luego en otra…

Aprendemos lxs unxs de lxs otrxs, desaprendemos juntxs y revueltxs.

Fuera machirulxs de nuestros espacios.

Fuera los gobiernos de nuestros ovarios.

Fluimos y divergimos.

Nos divertimos y taconeamos.

Somos runaways.

Nos movemos en la dispersión.

Nos nutrimos de los libros, los fanzines y las redes.

Nos expresamos con collages.

Nos movemos en bici, con diferentes marchas y piñones.

Corremos y nos lesionamos.

Somos tullidxs.

Somos guerrillerxs.

Somos payasxs y cabareterxs.

Somos todxs lxs que queramos ser y ningunx!!!

Transpasamos fronteras y vallas.

Y también nos corremos encima de nuestros límites.

No hay mayor insumisión que la risa y el placer.

Ene 13

FF V Concierto presentación jornadas 2015

FF5concierto presentación

Ene 13

2015… Febrero Feminista V: ‘Transfeminismos que corren: Non Stop’

cartel FFV cartel y manifiesto FFVPróximamente toda la programación…

Oct 09

Violación de los derechos fundamentales de las personas en un registro policial en Zaragoza

Es conocido el aumento de abuso de poder y de represión por parte de los Agentes de Autoridad con motivo o con la excusa de la celebración de las Fiestas del Pilar, identificaciones aleatorias, registros, requisas, cacheos, agresividad policial…

Hartas de esta situación y tras conocer una última actuación policial desde Febrero Feminista y el Grupo Derechos Civiles 15M ZGZ queremos denunciar otra actuación desmesurada y desproporcionada de la Policía que siempre impune por excederse en sus funciones, no cesa en su práctica abusiva hacia las personas.

El pasado fin de semana, durante la celebración de las Fiestas del Pilar 2014, por parte del Cuerpo Nacional de Policía se produjo otra violación de los derechos fundamentales de las personas.

Haciéndonos eco de los hechos que nos narra la persona que vio violada su intimidad e integridad plasmamos la carta que la misma ha decidido redactar para que se denuncie públicamente y se trabaje en erradicar esta práctica habitual de la Policía coincidiendo con las fiestas populares.

“El pasado domingo, 5 de octubre, sobre las 12 de la mañana, en una plaza importante de la ciudad, había un furgón de la policía nacional para “asegurar nuestro bienestar”.

Yo estaba sentada en la acera, haciendo un cigarro de liar antes de seguir mi camino para llegar a trabajar y como tantísimas otras veces, la policía, una mujer y un hombre, decidió que una chica sola sentada en la acera podía desequilibrar este bienestar público y por tanto decidieron interrumpir este momento para pedirme el D.N.I y registrar mis pertenencias; mi bolso, mi mochila y todos los posible bolsillos que había en mi ropa; sin más motivo aparente que el anterior, estar liando un cigarrito.

Como a la gran mayoría de personas en este país, esto ya forma parte de nuestro día a día y por tanto fui cordial y atendí todas sus exigencias, para no obtener consecuencias más negativas que las de tener que mostrar a unas personas desconocidas mis pertenecías, mi privacidad.

Mi sorpresa fue después cuando me pidieron “amablemente” y con empujones que me metiera dentro de la furgoneta, me dejaron encerrada con una mujer policía. Yo estaba entre asustada y sorprendida.

En ese momento la agente de policía me pidió que me desnudara, le pregunte que porque motivo y me dijo que por posible pertenencia de sustancias estupefacientes u objetos punzantes.

Yo quería terminar con todo eso lo antes posible así que lo hice, me quede en bragas. Llevaba un moño, me quito el coletero, me soltó el pelo y empezó a palparme la cabeza… me puso contra la pared y me empezó a tocar la vulva, y luego también por dentro, en la vagina alegando la supuesta pertenencia de sustancias estupefacientes.

Todo esto sucedió entre forcejeos de mi aceptación de no poder negarme y mi frustración de verme sola ante esta situación.

Solo estuve como unos 5 minutos dentro de la furgoneta, pero para mí fue mucho más que eso. Fue el sentir toda la impotencia de sentir un abuso físico, y de poder por parte de la policía y la impotencia ante esto.

Al terminar y salir del furgón cogí su número de placa delante de sus compañeros, y dije que iba a denunciar, que este abuso no iba a quedar así y lo único que recibí fue alguna sonrisilla que entre dientes decían lo pobre ingenua que estaba siendo diciendo eso.

Ahora mismo todo esto en manos de mi abogado, voy a poner una denuncia, aunque seguramente no sirva para nada, ya que yo estaba sola y no había más testigos que sus propios compañeros; y ya conocemos como la policía encubre sus propias fechorías.

Este tipo de abuso no es la primera vez que me sucede. La primera vez opuse resistencia y terminaron agrediéndome físicamente, por eso esta vez decidí hacerlo así.

Se que este tipo de actos policiales pueden suponer muchos daños emocionales para muchas personas por tanto el objeto de mi escrito es poner en conocimiento que este tipo de cosas están sucediendo y que así todo el mundo gracias a lo que supongo que vosotros escribiréis sepa reaccionar ante estos hechos; y ya no solo reaccionar ante estos hechos si no como afrontarlos emocionalmente.”

Una vez más recibimos una denuncia que refleja una retención aleatoria con un posterior registro injustificado que acaba en una consecuencia totalmente desmesurada y que constituye violar los derechos fundamentales de las personas.

Así mismo y siguiendo el hilo de la carta, queremos reivindicar que el abuso de poder de la policía, sus técnicas de represión y su trato degradante causan consecuencias negativas en nuestra persona, el sufrir vejaciones merma nuestra autoestima y reprime nuestra libertad.

Sufrir una retención en la vía pública de manera inesperada, un registro en público y un cacheo integral puede causarnos traumas que si no son atendidos, tratados, perduran en el tiempo y acaban coaccionando nuestra forma de ser.

Según doctrina del Tribunal Constitucional un cacheo íntegro injustificado vulnera el derecho a la intimidad, ya que según el mismo es necesario ponderar adecuadamente, y de forma equilibrada, de una parte, la gravedad de la intromisión que comporta en la intimidad personal el cacheo íntegro y, de otra parte, si la medida es imprescindible para asegurar la defensa del interés público que se pretende proteger.

El cacheo íntegro puede afectar a los derechos fundamentales de la dignidad, la integridad física (art. 15 CE), la intimidad personal (art. 18 CE), la libertad deambulatoria (art. 19 CE) y al derecho a no declarar contra sí misma (art. 24.2 CE) de la persona que se ve sometida a ésta práctica.

Al tratarse de medidas restrictivas de los derechos fundamentales, su licitud y por tanto su validez probatoria en el seno del proceso dependerán del respeto al principio de proporcionalidad tanto a la hora de adoptar las medidas como a la hora de ejecutarlas. Es más, la falta de observancia de los requisitos jurisprudencialmente establecidos (dada la falta de regulación legal existente) determinaría la ineficacia procesal de las pruebas obtenidas y, además, la posibilidad de incurrir en alguno de los tipos descritos en el Código Penal.

Las herramientas que utilizan los Agentes de Autoridad, como los tratos crueles, violan nuestros derechos fundamentales con facilidad, pues las mismas atacan directamente a nuestra libertad, integridad y dignidad.

Los tratos crueles y degradantes deben ser denunciados por las personas que se han visto afectadas y deben ser apoyadas por el resto, mecanismos como el desconocido Protocolo de Estambul, son ejemplos de herramientas que debemos de usar para detectar y reconocer síntomas postraumáticos que nos pueden producir estos tipos de actos, y así intentar crear consciencia de la gravedad que supone una actuación policial como ésta.

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