feb 05

FF VI: Encuentros con los cuerpos, sexualidades y luchas transfeministas

La vida es pre­caria. Es vul­ner­a­ble y finita. Si no se cuida no es viable. Recono­cer la vul­ner­a­bil­i­dad no es recono­cer un mal, sino recono­cer la poten­cia de sen­tirnos afec­tadas por lo que nos ocurre a noso­tras y al resto. Hoy el aire se llena de nue­stros gri­tos y la calle de lucha. Nue­stros cuer­pos y nues­tras bicis son nues­tras her­ramien­tas para ter­mi­nar con el machismo, la trans­fo­bia, les­bo­fo­bia, homo­fo­bia y xeno­fo­bia. Un cam­bio en este sis­tema es nece­sario, es nece­saria una sociedad donde no se nos mate, viole y humille.

acrobacia vintageFFAsí, despeg­amos lenta­mente el Febrero Fem­i­nista, desde den­tro y hacia fuera, par­ti­mos de lo común, de los saberes pro­pios para com­par­tir y de las necesi­dades de apren­der y cre­cer. Por eso, este año, quer­e­mos reen­con­trarnos con las de siem­pre y con las de nunca para crear un frente común. Nos vemos (te vemos) los martes. Martes de febrero que hemos lla­mado de “encuen­tro”, de espa­cios abier­tos y trans­for­madores. Quer­e­mos vis­i­bi­lizar nue­stros cuer­pos y sex­u­al­i­dades como espa­cios pro­pios y diver­sos para atacar y der­ro­tar el heteropatriarcado.

Todavía, ten­emos muchas luchas abier­tas, talleres por cer­rar, etc. Por este motivo, este año hemos deci­dido cam­biar el for­mato y ampli­arlo a los meses sigu­ientes para aden­trarnos en la inter­sec­cional­i­dad, el arte y el deporte como her­ramien­tas de lucha y empoderamiento.

En este FFVI, seguimos luchando por los dere­chos, por los de las que esta­mos aquí y las que están lejos en situa­ciones de guerra u ocu­pación. Porque defend­emos nue­stros dere­chos, porque los seguire­mos defen­di­endo siem­pre, y sobre todo, porque quer­e­mos con­struir un mundo nuevo desde el transfeminismo.

 

ACTIVIDADES

* Domingo, 7 de febrero

Vérmú Trans­fem­i­nista con tapas, proyec­ciones, músi­cas y con “CUIDADOSLUCHA

Hora: 12.00.

Lugar. Espa­cio Trez­i­clo (c/ Liñán 8).

Febrero Fem­i­nista VI: comen­zamos con un vermú bajo el hechizo WITCH:

“Doble, bur­buja, guer­rera y escom­bros. / Cuando te enredas con mujeres te metes en líos. / Somos con­de­nadas por asesinato si se planea un aborto. / Con­de­nadas por vergüenza si no ten­emos un hom­bre. / Con­de­nadas por con­spir­ación si luchamos por nue­stros dere­chos. / Y que­madas en la hoguera cuando nos lev­an­ta­mos para luchar. / Doble, bur­buja, guer­rera y escom­bros. / Maldec­i­mos tu impe­rio para poder hac­erlo caer. / Cuando te enfrentas a una de noso­tras ¡te enfrentas a todas!”.

LOS MARTES DE ENCUENTRO

cartelff* Martes, 9 de febrero

Cine y debate: 24/7 The Pas­sion of Life

Hora: 20.00.

Lugar. Espa­cio Trez­i­clo (c/ Liñán 8).

24/7 — The Pas­sion of Life es una película del año 2005 dirigida por Roland Reber, aunque estre­nada al año sigu­iente. Su argu­mento trata sobre una muchacha “de buena familia” (Marina Anna Eich), conoce for­tuita­mente en un acci­dente de moto a otra joven, Mag­dalena (Mira Git­tner), y al vis­i­tarla en su casa des­cubre que lleva una doble vida como Dómina. Marina se deja fasci­nar por la cul­tura BDSM. Su anfitri­ona le lleva de la mano en un camino de des­cubrim­ien­tos sen­so­ri­ales y sex­u­ales a través de locales lib­erales y estu­dios de S/M. Conoce a Mike (Michael Burkhardt), que desde ese momento es su acom­pañante durante un apa­sion­ado viaje ini­ciático hacia la rup­tura y la lib­eración final.

 

* Martes, 16 de febrero

Debate “Salud Sexual”

Hora: 20.00

Lugar: CSL Luis Buñuel (Plaza de Santo Domingo, 15).

En este martes de encuen­tro  vamos a com­par­tir sobre nues­tras expe­ri­en­cias ante  la aten­ción que recibi­mos en el sis­tema san­i­tario, la vio­len­cia obstétrica, ETS y todas tus dudas…

* Martes, 23 de febrero

Taller Autonomía Cor­po­ral Feminista

Hora: 20.00

Lugar: CSO Kike Mur (Plaza de la Memoria)

Volver… a la memo­ria del cuerpo sen­si­ble, que es nues­tra primera casa, y (re)conocer nue­stros cuer­pos como espa­cios pro­pios. Ser… Alerta fem­i­nista: Si tú no eres no hay otrx!!! Con esta mirada y en sin­tonización con otros cuer­pos nos encon­traremos con la inten­ción de habitar nue­stros deseos y trazar paisajes e imag­i­nar­ios acordes a nosotrxs.

“Enten­demos la casa como un lugar pro­pio acorde con las propias necesi­dades; como una for­t­aleza, no como una jaula, que puede usarse autóno­ma­mente”. Dolores Juliano.

 

oct 21

Jornadas de feminismo y punk

Febrero Fem­i­nista y A.V. Arrebato orga­ni­zan para esta sem­ana cua­tro activi­dades de lo más intere­santes entre las que habrá una mues­tra de post-porno gordxs, la pre­sentación del libro “La cerda punk”, un taller mixto sobre het­ero­norma y especismo. Para finalizar un concierto con una banda de crust n’roll  y micro abierto para la pre­sentación de colec­tivos feministas.

cerdapunk

Jueves 22 de Octubre:

Mues­tra post-porno gordxs :

Se realizará en el Espa­cio Trez­i­clo en calle Liñan nº8 en Zaragoza a par­tir de las 18:00 horas.

Mues­tra de cine mar­rano en el que el aforo en esta activi­dad es sólo para mujeres, mar­i­cas, bolleras y trans.

 

Pre­sentación del libro “La cerda punk”

Ensayos desde un fem­i­nismo gordo, lés­bico, antikap­i­tal­ista y antiespecista de Con­stanza A. Castillo.

Se realizará en el Espa­cio Trez­i­clo en calle Liñan nº8 en Zaragoza a par­tir de las 20:00 horas.

Sobre el libro “La Cerda Punk”(aquí para descargar):

Escribir con grasa. Hacer de la letra una explosión de rabia, afecto y dolor, de esas expe­ri­en­cias teji­das entre los cuer­pos, un entre cuya arqui­tec­tura como pasadizo para una gorda tor­tillera anark­ista fem­i­nista antiespecista es a veces túnel, a veces laber­into, a veces campo minado, a veces esce­nario, a veces calle­jeo ingob­ern­able del deseo.
Escribir desde la grasa es habil­i­tar la estrechez nor­ma­tiva de una ley que ater­ror­iza nue­stros cuer­pos y admin­is­tra “deseabil­i­dades” e invis­i­bil­i­dades. Una his­to­ria per­sonal escrita en las tra­mas estri­adas de un r
égimen de poder artic­u­lado por las calorías, se vuelve reg­istro comu­ni­tario de prácticas colec­tivizadas, reper­to­rio de frag­men­tos y afec­tos de esa pro­ducción de saberes abyec­tos sobre nues­tras cor­po­ral­i­dades, hin­cando el diente en su índice sudaca que hace de la gor­dura la geopolítica de un ham­bre por crear y un saberse con/en otrxs.
Estos ensayos desde un fem­i­nismo gordo, antikap­i­tal­ista y antiespecista son una puesta en escena del cuerpo y cada artic­u­laci
ón de sen­tido abona aque­lla célebre y polisémica rubrica que marca el esce­nario somático como campo de batalla. Pero aquí no se habla de cualquier cuerpo, es un cuerpo gordo, lésbico, anar­quista, fem­i­nista, antiespecista, prac­ti­cante de BDSM, sudaca, posporno, glam trash, que le impri­men toda una sin­gu­lar­i­dad a la letra que descarna cada texto. Poli­ti­zar la herida, vis­i­bi­lizar la cica­triz, nar­rar el dolor y trans­for­marlo en placer, cor­rer los límites, son algu­nas de las tácticas estruc­turales y expe­ri­en­ciales que recor­ren estas pal­abras de peso.

“La cerda punk es un archivo auto­bi­ográ­fico del daño y del agen­ci­amiento, en el que las pal­abras, cuer­pos y estéti­cas son las armas con­tra la hiper­cor­porización como estigma y con­tra la invis­i­bi­lización como modo de exis­ten­cia. La cerda punk hace fun­cionar una prác­tica epis­te­mológ­ica de la sospecha y una artic­u­lación política con­tex­tual, desde la que con­struye con glamur pobre y basura, reci­clando teorías y expe­ri­en­cias, un espa­cio de enun­ciación y de perte­nen­cia con­tin­gente.
Este libro es un brillo insum­iso que irra­dia la grasa de una pro­le­taria de la belleza y la salud para reven­tar los moldes del pen­samiento normativo”.

Con­stanza A. Castillo (1991) | Quilpué-Valparaíso, Chile
Activista les­biana anarko-feminista. Per­formera, ¿escritora? y tal­lerista en curso, pro­le­taria de la fem­i­nidad, acti­vando desde lo mon­stru­oso, las disiden­cias cor­po­rales desar­rol­lando temas como la poli­ti­zación de la gor­dura y “la cuerpa”, la het­ero­sex­u­al­i­dad como rég­i­men político, lucha antipa­tri­ar­cal y antiespecista, post-porno, alian­zas con trans y trav­es­tis, hiper­fem­i­nidad, bondage/shibari/kinbaku y nuevas explo­raciones con el dolor, entre otros.

 

Viernes 23 de Octubre

Taller mixto: “Het­ero­norma y especismo: ¿Con­sumir carne es heterosexual?

Se realizará en el Espa­cio Trez­i­clo en calle Liñan nº8 en Zaragoza a par­tir de las 18:30 horas.

Con Mis­soginia (Con­stanza A. Castillo), vamos a con­tar con ella otra vez para realizar reflex­iones colec­ti­vas acerca de la het­ero­sex­u­al­i­dad como rég­i­men político, evi­den­ciando nues­tras prác­ti­cas cotid­i­anas que nos mantienen repro­duciendo este sis­tema het­ero­sex­ual. Además pon­dremos en cuestión las jer­ar­quías de unos cuer­pos por sobre otrxs, conec­tán­dolo con la jer­ar­quía de las especies: el humanx por sobre el ani­mal, antropocen­trismo, el dejar de hacer, estrate­gias, prácticas/pensamientos anti-esensialistas, prác­ti­cas ani­malís­ti­cas, etc.

¿Cómo vin­cu­lar el veg­an­ismo con el fem­i­nismo? ¿por qué comer carne es het­ero­sex­ual? ¿qué tiene que ver el especismo con la het­ero­norma?… a todo esto y más tratare­mos de con­tes­tar y compartir.

Más info en:http://missogina.

 

Concierto: Perräs Sal­va­jes”

Se realizará en Sala Arrebato calle Palafox nº28 en Zaragoza a par­tir de las 20:30 horas

Banda de crust&roll desde Madrid. Voces femeni­nas rabiosas con letras com­bat­i­vas que nos invi­tan a abrazar nue­stro lado más salvaje.

Escúcha­las en: https://perrassalvajes.

mar 03

[mani+vermú] 8 de Marzo “Vaga de todas, Vaga de totes, Huelga de todas”

Nos vemos todas este domingo 8 de marzo en la man­i­festación y tras ella en el vermú que se cel­e­brará en La Vía Láctea en calle Doc­tor Palo­mar 25.vermúFFwork

mar 03

[entrevista a Teresa Millán Fajó] “Mi abuela y mi bisabuela asistían partos y yo quiero ser doula, lo llevo en la sangre”

doula-gioia-albanoFrente a toda basura mediática que se ha ido real­izando en estos días  con­tra la figura de la doula, Febrero Fem­i­nista quiere lan­zar algo de luz y de ver­dad de estas mujeres y las tar­eas que real­izan. Para ello hemos real­izado una entre­vista a Teresa Mil­lán Fajó, doula en formación:

¿Qué es una doula?

Es una mujer que acom­paña emo­cional y/o físi­ca­mente a otra mujer en su pro­ceso de la mater­nidad. Puede estar a su lado en la pre­con­cep­ción, embarazo, parto, post­parto y/o duelo.

¿Qué papel desempeña?

Acom­paña y apoya a la mujer que con­trata sus ser­vi­cios. Con­fía en ella y en su bebé, la respeta y la cuida. En caso de tener que ofre­cer infor­ma­ción sobre algún tema, la doula siem­pre debe hac­erlo sin dar su opinión, sin recomen­dar, ni lle­var a su ter­reno y sin juz­gar ninguna decisión. La mujer decide de man­era libre y/o en com­pañía de su pareja.

Las doulas no hacen ser­vi­cios san­i­tar­ios, ni clíni­cos. Pero sí que pueden poner una bolsa de agua caliente en la zona lum­bar, para ayu­dar a cal­mar el dolor, por ejemplo.

¿Qué sen­si­bil­i­dades y habil­i­dades te acer­can a este campo?

Este ver­ano una amiga, me pidió que la acom­pañara en su parto. Tenía con­tratada con unas matronas, la dilat­ación en casa. Si se veía capaz, pariría en casa, si no iría al hospital.

Fue un parto muy largo, y la expe­ri­en­cia me des­pertó muchas emo­ciones. Al com­par­tir­las con mi familia, me enteré de que mi bis­abuela y abuela hacían esta labor en el pueblo. No eran comadres, ellas sólo acom­paña­ban, esta­ban presentes.

Así que creo que lo llevo en la san­gre y por eso me estoy for­mando como doula. Me gus­tan las mujeres, con­fío en nues­tra sabiduría, en nues­tra fuerza y en nues­tra capaci­dad de hacer lo que nos pro­pong­amos. Antes se vivía en comu­nidad, en tu parto asistía tu madre, tu her­mana, alguna vecina… la cri­anza se hacía de forma con­junta, estabas arropada y cuidada por otras mujeres. Ahora mismo la vida que lle­va­mos, no nos lo per­mite y creo que desde esta necesi­dad nacen las doulas.

Difi­cul­tades y ries­gos de vues­tra función.

Todavía estoy reci­bi­endo la for­ma­ción, pero con la expe­ri­en­cia que tuve este ver­ano y lo que estoy apren­di­endo, podría decir que ninguna. Aunque después de todo lo que ha salido en los medios de comu­ni­cación, parece que pueda sur­gir alguna.

¿Cuál es la real­i­dad de los par­tos en la sanidad pública?

Enten­di­endo el embarazo y parto como parte de nues­tra sex­u­al­i­dad, me gusta una simil­i­tud que leí en un foro. “¿Cuán­tas mujeres seríamos capaces de lle­gar a un orgasmo en una sala llena de luces, en una pos­tura que no nos sen­ti­mos cómodas o incluso sin­tiendo dolor, con otra mujer inten­tando tener otro orgasmo en la cama de al lado, gente entrando y saliendo de la habitación, pre­gun­tán­donos cosas, mirando y midi­endo nues­tras vul­vas….?” Es prác­ti­ca­mente imposi­ble!!! ¿¿¿no somos capaces de parir??? Claro entonces comien­zan las inter­ven­ciones médi­cas, oxi­tocina para dilatar, blablá, blablá, blablá,

Creo que la real­i­dad es que no se respeta el tiempo, ni las condi­ciones que cada mujer y bebe, nece­si­tan para parir y nacer.

¿Qué opinión tienes sobre las últi­mas noti­cias sobre la fun­ción de las doulas?

En mi opinión, se trata de desconocimiento y miedo. Cuando leí el informe no sabía si echarme a reír o a llo­rar. Las acusa­ciones que se han hecho no tienen nada que ver con la for­ma­ción que estoy reci­bi­endo sobre la labor de las doulas, en la que el respeto y cuida­dos hacia la mujer es lo más importante.

Las prác­ti­cas que apare­cen en el informe, las conozco porque siem­pre he sido muy curiosa y me ha gus­tado leer sobre estos temas entre otros. No me pare­cen ningún escán­dalo, siem­pre que no se saquen de su con­texto, como se ha pre­tendido inten­tando desprestigiar.

Y sin olvi­dar la ima­gen en la que dejan a la mujer, en cuanto a nues­tra capaci­dad de decisión y elección.

Espero que de todo este jaleo que han orga­ni­zado, salga algo pos­i­tivo y sirva para recono­cer la labor de las doulas, que puede ser muy com­ple­men­taria al tra­bajo de las matronas.

*Noti­cia rela­cionada: El parto, ¿es nuestro?

mar 03

[taller autodefensa transfeminista] Guerrerxs non stop

autodefensaweb

feb 23

[charla] Poder punitivo, poder patriarcal. Feminismo y abolicionismo

charla campa 2webimages

Ten­drá lugar el 27 de Febrero en  Espa­cio Trez­i­clo en calle Liñan 8, Madalena, Zaragoza a las 19:30 horas.
  Charla a cargo de Paz Francés ( Colec­tivo anti– pri­siones Salhaketa)
con motivo de la pre­sentación  del  
COLECTIVO CAMPA de apoyo a mujeres pre­sas de Aragón .
 ———————————————————————-
 Paz Francés sobre la Ley Mordaza:

feb 23

[Jornada transfeminista] Presentación protocolo agresiones sexistas, Teatro y Fiesta

28F

cartel_fiestas_feministas

mujercicas[TEATRO]

Actuación del grupo de teatro y género “Ellas”  con la obra “Mujercicas”

Lab­o­ra­to­rio de exper­i­mentación y cuestión de los roles de género a través del teatro.

El cuerpo como her­ramienta polit­ica feminista.
Sábado 28 de febrero a las 19:00 horas en el Cen­tro Social Oku­pado Kike Mur

 

 

 

 

feb 19

[taller de super poderes] Taller teorico-práctico sobre género, bici y ciudad

superpoderes_ffTALLER DE SUPER PODERES (con Rebaika & Car-killer)
Es un taller que incluye teoría y prác­tica… ¿de teoría mecánica? No.
En él reflex­ionare­mos sobre el género, la bici y la ciu­dad: hablare­mos de la relación entre el ciclismo urbano y el género desde una visión trans­fem­i­nista y mostrando la bici­cleta como vehículo trans­género. Pen­sare­mos cómo la mas­culin­idad hegemónica se vin­cula al coche, a la con­t­a­m­i­nación y al cap­i­tal­ismo.
Com­par­tire­mos nues­tras expe­ri­en­cias en la calzada y las opre­siones que vivi­mos cada día como mujeres-trans-bolleras ciclis­tas. Este será un espa­cio abierto al inter­cam­bio de expe­ri­en­cias donde resolver entre todxs aque­l­las cues­tiones que nos difi­cul­tan el uso de la bici, ya sea por la con­duc­ción entre el trá­fico o por cues­tiones de mecánica y mantenimiento.

La prác­tica está planteada como un taller de super­viven­cia mecánica: expli­care­mos cuáles son las her­ramien­tas impre­scindibles a lle­var encima para las averías más comunes, mecánica fácil y ráp­ida para poder solu­cionar pequeños prob­le­mas que, sin embargo, pueden hac­er­nos tener que volver a casa en trans­porte cap­i­tal­ista y con­t­a­m­i­nante… y como no quer­e­mos eso y porque además es una caca volver a casa en metro sólo porque el freno se ha quedao pil­lao y la rueda no gira (por ejem­plo), com­par­tire­mos tru­cos para evi­tar estas dramáti­cas situa­ciones y poder seguir feliz­mente el camino en bici, ser­e­mos ciclis­tas empoder­adas y capaces de superar cualquier adversidad.

Estará a vues­tra dis­posi­ción el “Man­ual de ciclismo urbano” del colec­tivo BikeCore Ser­vice con con­se­jos de cir­cu­lación (man­ual hecho por gente del rollo para gente del rollo) así como algunos tex­tos que reco­gen algu­nas ideas del ciclismo pen­sado desde el transfeminismo.

feb 16

[masa crítica] Bicicletada Antirrepresiva

IMG-20150226-WA0005

feb 10

[exposición] “Lilith” de Sandra Mediero Castán

lillith1

Adán y Lilith enseguida empezaron a pelear, cuando él deseó yacer con ella, esta se negó, a lo que Adán respondió: “Yo no yac­eré debajo tuya, solo estaré encima, ya que soy el supe­rior”, a lo que Lilith respondió “ambos hemos sido crea­dos de la Tierra, por lo que ambos somos iguales”. Dicho esto Lilith pro­nun­ció el pro­hibido nom­bre de Dios, lo que le dio el poder de lev­an­tar el vuelo y aban­donar a Adán.

San­dra Mediero Castán es una artista com­pro­metida con el fem­i­nismo y trans­fem­i­nismo, con un proyecto claro y directo, donde el cuerpo de la mujer toma el papel prin­ci­pal en sus obras y desde una visión muy per­sonal, nos aden­tra en la idea de los estereoti­pos, pre­juicios y opre­siones que la sociedad het­eropa­tri­ar­cal y sus mitos nos lleva imponiendo desde sus prin­ci­p­ios. De ahí, que Lilith cobre un papel fun­da­men­tal en su proyecto.

Final­mente, las con­no­ta­ciones trans­fem­i­nistas están clara­mente pre­sentes en la tradi­ción de Lilith. Una mujer que rec­haza some­terse al hom­bre al con­sid­er­arlo igual a ella y que por ello se ve ale­jada del paraíso para con­ver­tirse en una de nues­tras malditas.

Obras: La mar­cha de Lilith

Rep­re­senta la figura de Lilith, la primera mujer creada por Dios, en los escritos hebreos. Su his­to­ria cuenta que Lilith decidió salir del paraíso antes que some­terse a la pal­abra de Adán y de Dios y que por ello fue sometida a tra­ba­jar con su esfuerzo para poder sobre­vivir. Esta escul­tura es un hom­e­naje a ella y a todas las mujeres que por sus con­vic­ciones se nie­gan a jugar el papel que la sociedad les ha impuesto y por ello son malde­ci­das y crit­i­cadas. Es un elo­gio a la lib­er­tad de decisión de lxs suje­tos oprim­i­dos por su condi­ción de género.

Esta pieza está divi­dida en dos partes, la parte supe­rior real­izada en piedra (arenisca) y la parte infe­rior real­izada en chapa. Todo el cuerpo des­cansa en una peana de piedra (arenisca). Tiene pequeños ele­men­tos de dec­o­ración en chapa que com­ple­men­tan la escultura.

La obra se podrá ver en La Vía Láctea, calle Doc­tor palo­mar 25 desde el próx­imo día 16 de Febrero hasta el día 15 de marzo.

Página 1 de 1512345...10...Última »